زمرہ: تعلیمات

 زندگی ماہ اگست ۱۹۶۳ء میں ’تعداد ازدواج قرآن کی روشنی میں ‘ کے عنوان سے جو مقالہ شائع ہوا ہے اس کے صفحہ ۳۲سطر ۲۱۔۲۲ میں آپ نے تحریر فرمایا ہے کہ ’’ایک ہی عورت سے نکاح کرو یا لونڈیوں پراکتفا کرو۔‘‘ پھر صفحہ ۳۳سطر ۵ میں تحریر فرمایا کہ ’’اگر پھر بھی ظلم کا … Read more

 ایک صاحب نے ایک عورت سے نکاح کیا اور چند سال گزرجانے کے بعد اس کی حقیقی بہن سے نکاح کرلیا۔ جب کہ پہلی بہن زندہ اور ان کے عقد نکاح میں موجود ہے۔ اس مسئلہ میں سوالات یہ ہیں  (۱)      پہلی بہن کے عقد میں رہتے ہوئے دوسری بہن سے عقد ہوایا … Read more

 ایک شخص کا نکاح اس طرح ہوا کہ وہ خود اکولہ میں تھا اوردلہن بمبئی میں تھی۔اکولہ سے صرف ایک وکیل اوردوگواہ بمبئی گئے اور وہاں وکیل نے دولہا کی طرف سے نکاح قبول کیا۔ سوال یہ ہے کہ یہ عقد نکاح صحیح ہوایا نہیں ؟

 ایک صاحب کی دوغیرشادی شدہ لڑکیاں ہیں۔ سلیمہ اور کلیمہ۔ میری نسبت بڑی لڑکی سلیمہ سے طے پائی لیکن نکاح کے وقت بجائے سلیمہ کے کلیمہ کا نام لیاگیا اور تین بار اسی کلیمہ کے نام پر ایجاب وقبول ہوا۔ نکاح کے فارم پربھی لڑکی کے والد کی غلطی سے نام کلیمہ ہی کا … Read more

میرے ایک قریبی اعلیٰ تعلیم یافتہ ساتھی ہیں جو لاٹری کو ناجائز نہیں سمجھتے۔ انھیں میں نے بہت سمجھانے کی کوشش کی لیکن وہ یہی کہے جاتےہیں کہ جوئے سے اس کی کیا مماثلت ہے؟ اور لاٹری کیوں ناجائز ہے۔ آپ نے ’زندگی‘ کے کسی شمارے میں ایک سوال کے جواب میں تفصیلی روشنی ڈالی … Read more

یوپی کے ایک اردو ہفتہ وار میں جس کا مزاج دینی ہے ایک مضمون نظرسے گزرا جس میں مکانات کرایہ پرچلانے کے کاروبار کو سودی کاروبار کہاگیا ہے اور کرایہ مکان کو سود قراردیاگیا ہے۔ اور دلیل صرف یہ دی گئی ہے کہ کرایہ مکان کی صورت میں مالک مکان کو جو رقم ملتی ہے … Read more

ازراہ کرم درج ذیل سوالات کا جواب شائع کرکے مستفید فرمائیں۔ ۱- تاڑ اورکھجورکی تاڑی کاشمار مسکرمیں ہےیا نہیں ؟ اگر ہے تواس کی خریدوفروخت یاٹھیکہ یا بندوبستی کرکے نفع حاصل کرنا درست ہوگا یا نہیں ؟یا غیرمسلموں کو تاڑاور کھجورکے درخت مفت اس سے نفع حاصل کرنے کے لیے دے دیے جائیں ؟ واضح … Read more

سور کے بالوں کے برش بناکر فروخت کیے جاتے ہیں۔ سوال یہ ہے کہ کسی مسلمان کے لیے اس کا کارخانہ قائم کرنا اور انھیں فروخت کرنا جائز ہے یا نہیں ؟ اورایسے شخص کے اس ذریعہ معاش کا کیا حکم ہے؟

یہاں آگر ہ کے ایک حافظ صاحب ہیں جو کہتے ہیں کہ نجس چیزوں کی تجارت جائز ہے۔ سور کو وہ نجس کہتے ہیں لیکن اس کو پالنے اور اس کی چربی وغیرہ کی تجارت کو جائز کہتے ہیں۔ ہم لوگ اس کو ناجائز سمجھتے ہیں لیکن دلیل دینے سے قاصر ہیں۔ آپ مہربانی کرکے … Read more

مزامیراور نغمہ وسرود کی ممانعت تومسلم ہے اس میں کلام کی گنجائش نہیں ہے۔ لیکن بعض صاحبان کاریڈیوکے بارے میں خیال ہے کہ یہ بھی مزامیر میں داخل ہے۔ اس سے فحش گانے سنے جاتے ہیں اس لیے اس کی تجارت اوراس کی مرمت جائز نہیں ہے اوراس سے حاصل شدہ آمدنی حرام ہے۔میرا خیال … Read more