( ۲) فروری ۱۹۷۱ء کے رسائل ومسائل’جوان عورتوں کے لیے عیدگاہ جانا مناسب نہیں ‘ میں آپ نے لکھا ہے ’’یہی وجہ ہے کہ آپؐ نے حائضہ عورتوں کو بھی عیدگاہ جانے کا حکم دیا تھا۔‘‘ آپ نے یہ نہیں لکھا کہ پھر ان عورتوں کو کس غرض سے عیدگاہ جانے کا حکم دیاگیا تھا؟ … Read more
(۱) عیدگاہ میں عورتوں کی حاضری جائز ہے یا نہیں ؟ احناف کے مسلک کے مطابق اس کا تفصیلی جواب عنایت کیجیے۔ یہ سوال صرف بحث ونظر کے لیے نہیں اٹھایا گیا ہے۔ بلکہ یہاں عیدالاضحی میں اس پر عمل بھی ہوتاہے۔ اس لیے سوال کرنے کی ضرورت پیش آئی ہے۔
ہمارے یہاں کے امام صاحب کا معمول یہ ہے کہ وہ جب خطبۂ جمعہ کے لیے مسجد میں داخل ہوتے ہیں تو السلام علیکم کہتے ہیں۔ کیا اس موقع پرسلام کرنا مستحب ہے؟ واضح رہے کہ میں حنفی مسلک کا ماننے والا ہوں۔
(۴)یہاں کی مسجد میں بہت عرصے سے جمعہ کے پہلے خطبہ میں حمدوصلوٰۃ کے بعد اردو میں وعظ ونصیحت کا سلسلہ جاری ہے۔ لیکن اب کچھ لوگ اس پر اعتراض کررہے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ جمعہ کے خطبے میں اردو کا کوئی جزنہ ہونا چاہیے۔ ایک مشہور ادارے کے دار الافتا نے یہ فتویٰ … Read more
(۳)فقہ حنفی کی پیروی کرنے والے کچھ لوگوں کو اردو زبان میں خطبۂ جمعہ پر اعتراض ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ جمعہ کا خطبہ تو عربی زبان ہی میں ہونا چاہیے۔ اردو زبان میں خطبہ دینا جائز نہیں ہے۔آپ قرآن وحدیث سے مدلل جواب دیجیے کہ اردو زبان میں جمعہ کاخطبہ دینا جائز ہے یا … Read more
(۲)ایک صاحب بنارس سے لکھتے ہیں ’’اتفاقاً ایک روز رسالہ زندگی ذی الحجہ ۱۳۸۵ہجری کامطالعہ کررہاتھا کہ اچانک ایک سوال کا جواب نظر سے گزرا۔ اس میں آپ نے اردو زبان میں خطبہ کو بلاکراہت جواز کا فتویٰ دیا ہے۔ پڑھ کر بہت حیرت ہوئی کہ آپ جیسا ذی علم کیسے اس کے جواز … Read more
خطبۂ جمعہ غیرعربی میں پڑھنا کیسا ہے؟ اورامام اعظم رحمۃ اللہ علیہ نے اس مسئلے میں کیا وضاحت فرمائی ہے؟
امسال عید الفطر جمعہ کے دن ہوئی۔ چنانچہ نماز عید کے چند گھنٹوں کے بعد جمعہ کی نماز ادا کی گئی۔ اس موقع پر کچھ لوگوں نے کہا کہ اگر عید اور جمعہ ایک ہی دن جمع ہوجائیں تو جمعہ کی نماز ساقط ہوجاتی ہے۔
بہ راہ کرم اس مسئلے کی وضاحت فرمادیں ۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟ اگر ہاں تو کیا ظہر کی نماز بھی ساقط ہوجائے گی یا اسے ادا کرنا ہوگا؟
امسال عید الفطر کے موقع پر بارش ہونے کی وجہ سے نماز عیدگاہ میں نہیں پڑھی جاسکی، بلکہ مسجدوں میں ادا کی گئی۔ نمازیوں کی کثرت کی وجہ سے مسجدیں بھی تنگ پڑگئیں اور بعض مسجدوں میں دو مرتبہ عید کی نماز پڑھی گئی۔ اس موقع پر بعض لوگوں کی جانب سے یہ اعتراض سامنے آیا کہ عید کی نماز ایک مسجد میں دو مرتبہ نہیں پڑھی جاسکتی۔
بہ راہ کرم وضاحت فرمائیں ۔ کیا یہ بات صحیح ہے؟
ہمارے یہاں عید الفطر کی نماز میں امام صاحب دوسری رکعت میں عید کی زائد تکبیرات میں سے ایک تکبیر کہنا بھول گئے اور رکوع میں چلے گئے۔ نماز سے فارغ ہونے کے بعد مقتدیوں میں سے ایک صاحب نے ٹوکا تو انھوں نے دوبارہ عید کی نماز پڑھا دی۔
بہ راہ کرم مطلع فرمائیں ۔ اگر نماز ِ عید میں ایک تکبیر چھوٹ جائے تو کیا نماز صحیح نہیں ہوتی؟ کیا اس کی دوبارہ ادائیگی ضروری ہے؟