مرض الموت میں کسی وارث کے نام فرضی بیع نامہ
ایک شخص نے مرض الموت میں کسی ایک وارث کے نام اپنے مکان یا کسی جائداد کا فرضی بیع نامہ کیا جودراصل ہبہ ہے اورا س کا ثبوت موجود ہے۔ شریعت میں اس کا کیا حکم ہے؟ کیا ایسا کرنا جائز ہے اور کیا وہ بیع درست ہے؟
ایک شخص نے مرض الموت میں کسی ایک وارث کے نام اپنے مکان یا کسی جائداد کا فرضی بیع نامہ کیا جودراصل ہبہ ہے اورا س کا ثبوت موجود ہے۔ شریعت میں اس کا کیا حکم ہے؟ کیا ایسا کرنا جائز ہے اور کیا وہ بیع درست ہے؟
میری والدہ کے ایک خالہ زاد بھائی زید تھے۔ ان کی شادی ان کے چچا کی لڑکی سے ہوئی تھی۔ ان سے ایک لڑکا پیدا ہوا۔ پھر میاں بیوی میں اختلاف ہوا اور شوہر نے اپنی زمین ایک شخص کے نام لکھ دی لیکن قبضہ زید ہی کا رہا۔ وہی اس سے فائدہ اٹھاتے رہے۔ … Read more
رضاعی بھائی بہن کے رشتہ کے سلسلے میں ہم لوگ گفتگو کررہے تھے۔ اس کے لیے اسلامی فقہ کے پہلے حصے کا مطالعہ کیاگیا لیکن ایک جگہ بات واضح نہیں ہوسکی۔ اس کتاب میں یہ مثال دی گئی ہے’’اگر خالد کی لڑکی سلمیٰ نے اور حامد کے لڑکے قادر نے خالدہ کا دودھ پیا … Read more
(۲) آپ کا جواب ملا۔آپ نے لکھا ہے کہ ایک باربھی دودھ پلانے سے رضاعت ثابت ہوجاتی ہے، یہی رائے صحیح ہے۔ اس سلسلے میں معلوم یہ کرنا ہے کہ جب امام شافعیؒ کی رائے میں پانچ دفعہ دودھ پینے سے اورامام احمدؒ کی رائے میں تین دفعہ دودھ پینے سے رضاعت کا رشتہ قائم … Read more
(۱)میری شادی پردس ماہ گزرچکے ہیں۔ اب مجھے اس بات کا علم ہواہے کہ میری بیوی نے ایک دفعہ میری حقیقی ماں کا دودھ دوسال سے کم عمرکے اندر پیا ہے۔ میری والدہ کاکہنا ہے کہ ایک رات میری ایک چھوٹی بہن ایک طرف سورہی تھی اور دوسری طرف یہ لڑکی جو میری پھوپی … Read more
حمیدہ رات کے کسی حصہ میں اٹھی اور اپنی بھاوج کے بستر کو اپنا بستر سمجھ کرلیٹ گئی۔ اتفاق سے اسی بستر پر اس کی بھاوج کا شیرخواربچہ بھی تھا۔ اس نے تھوڑی دیر کے بعد حمیدہ کا دودھ پینا شروع کردیا اور حمیدہ نے بھی نیند کے غلبہ میں اس بچہ کو اپنی بچی … Read more
ہندہ نے ایک عورت کا دودھ پیا۔اس عورت یعنی ہندہ کی رضاعی ماں کے تمام لڑکے اور لڑکیاں تو ہندہ کے رضاعی بھائی بہن ہوگئے۔ سوال یہ ہے کہ کیا اس عورت کے شوہر کے اس بیٹے سے جو کسی دوسری عورت کے بطن سے ہے ہندہ کا نکاح ہوسکتا ہے یا نہیں ؟
رضاعی رشتہ کی تعریف میں صرف ساتھ دودھ پیے ہوئے لڑکا اور لڑکی داخل ہیں یا دوسرے لڑکا اور لڑکی بھی جو دودھ پینے میں شریک نہیں ہیں۔ ایک مسئلہ نظر سے گزرا کہ جتنے رشتے نسب سے حرام ہیں وہ رضاعت سے بھی حرام ہوجائیں گے۔اس کے برخلاف ایک رشتہ طے پارہاہے۔ صورت یہ … Read more
تفہیم القرآن جلد اول میں سورۃ البقرۃ کے مطالعہ کے دوران جب میں آیت وَالوَالِدَاتُ یُرْضِعْنَ اَوْلَادَھُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ (آیت ۲۳۳) پرپہنچا تو دوسوالا ت ذہن میں آئے (۱) اگریہ حکم اسی صورت کے لیے خاص ہے جب زوجین ایک دوسرے سے علیحدہ ہوچکے ہوں (جیسا کہ مولانا موصوف نے حاشیہ میں لکھا ہے) توعام … Read more
(۲) ایک صاحب اپنی بہن سے ملنا چاہتے تھے۔چوں کہ اپنی زندگی کے آخری ایام گزار رہے تھے اس لیے خود ملنے نہیں جاسکتے تھے اور بہن بیوہ ہوگئی تھیں، عدت گزاررہی تھیں، اس لیے بہن بوجہ عدت اپنے بھائی سے نہ مل سکی اور بھائی کا انتقال ہوگیا۔ (۱) کیا عدت میں اتنی … Read more