میرے حلقہ مطالعہ میں سے ایک تعلیم یافتہ اور دینی رجحان رکھنے والے نوجوان دوست نے جماعت اسلامی کا لٹریچر پڑھا اور زندگی کے خریدار بھی ہیں۔ ایک دن وہ چند سوالات لے کر میرے پاس آئے۔ ان کی خواہش ہے کہ آپ ان کو اطمینان بخش جواب سے سرفراز فرمائیں۔ اختصار کے ساتھ ان … Read more
ایک صاحب نے مسئلہ تقدیر پرکچھ سوالات کیے۔ چوں کہ مجھ میں اتنی علمی استعداد نہیں ہے کہ میں انھیں تشفی بخش جواب دے سکتا۔ اس لیے میں نے انھیں ایک کتاب پڑھنے کو دی۔ لیکن ان کو تشفی نہیں ہوئی۔ ایک بار انھوں نے کہا کہ جب ہر چیز اللہ کی مرضی سے ہی … Read more
ایک صاحب علم نے قرآنی آیات کی روشنی میں یہ بتایا کہ مومن اپنی زندگی میں اللہ کی راہ میں جو کوشش کرتاہے اس کا اصل مقصود ’جنت ‘ ہونا چاہیے نہ کہ رضائے الٰہی۔ وہ کہتے ہیں کہ کچھ لوگوں نے اپنی جدوجہد کا مقصود رضائے الٰہی کو بنایا ہے یہ صحیح نہیں ہے۔ … Read more
پنرجنم اور عقیدۂ آخرت کے سلسلے میں آپ نے جو جواب دیا ہے اس سے یہ الجھن تو دور ہوگئی کہ اس کی زد عقیدۂ آخرت پرنہیں پڑتی لیکن آپ کے جواب سے دوسری الجھن پیدا ہوگئی۔ آپ نے لکھاہے ’’کسی روح کا دوسرے جسم میں داخل ہوکر اسی موجودہ دنیا میں واپس آنا اور … Read more
میں ایک سخت الجھن میں گرفتار ہوگیاہوں، یہ الجھن پروفیسر ایس۔ این بنرجی کا پنرجنم سے متعلق مضمون پڑھ کرپیدا ہوئی ہے۔ یہ مضمون ہفتہ وار اردو بلٹز (۹؍ستمبر۱۹۶۷ء)کے صفحہ ۱۰ پر شائع ہواہے۔ شاید دسویں قسط ہے۔ ازراہ کرم میرے اس سوال کو ردی کی ٹوکری میں نہ پھینکیں۔ اگرچہ اسلام کے متعلق میں … Read more
صلح حدیبیہ میں جس درخت کے نیچے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کرام ؓ سے بیعت لی تھی، اس درخت کے بارے میں عام طورسے مشہور ہے کہ حضرت عمررضی اللہ عنہ نے اسے کٹوا دیاتھا۔ میں نے روح المعانی، اکلیل علی مدارک التنزیل، لامع الدراری اور کچھ دوسری کتابیں جو مجھے میسرہوسکیں، پڑھیں۔ … Read more
تفہیم القرآن میں سورۂ الحاقہ کا مطالعہ کررہاہوں۔ ایک شبہ پیدا ہوا ہے،اس لیے آپ کی طرف رجوع کررہاہوں۔ قرآن میں جہاں کہیں ’وَمَااَدْرَاکَ‘سے کوئی جملہ استفہامیہ آیا ہے وہیں متصل آیت میں اس کا جواب بھی دیا گیا ہے۔ مگر یہ اسلوب سورۂ الحاقہ میں ملحوظ نہیں رکھا گیا ہے۔ آیت۴ کو آیت ۳ … Read more
شیطان نے جب حضرت آدم علیہ السلام کو سجدہ کرنے سے انکار کیا تو وہ جنت سے نکال دیاگیا۔ اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ پھر آدم وحوا کو شیطان نے جنت میں داخل ہوکر کیسے بہکایا؟
۱-عذاب قبر جسم سے متعلق ہوتاہے یا روح سے؟ بعض قبروں کو کھولنے سے مردے جوں کے توں نکلتے ہیں۔ ایک امریکن سے اس موضوع پر بات ہورہی تھی۔ اس نے کہا کہ ہم لوگ مردے کو بنا سنوار کر، ہر طرح کے اثرات سے محفوظ رہنے والے بکس میں بند کرکے دفناتے ہیں۔ بعض مقدمات … Read more
ایک تعزیتی مجلس میں ایک صاحب نے کہا کہ قیامت کے دن سب چیزیں ہلاک ہوجائیں گی اور فرشتے بھی ان میں شامل ہیں ۔ انھوں نے سورۂ قصص کی آخری آیت کا حوالہ دیا۔ میں نے آخرت کے بارے میں پہلے بھی کچھ پڑھا تھا اور اس واقعے کے بعد بھی ’مناظر قیامت‘ از سید قطب شہید، ’آخرت‘ از بنت الاسلام اور دیگر کتب کا مطالعہ کیا مگر جواب نہیں مل سکا۔ ادھر قرآن کی دو آیات (سورۂ زمر کی آیت ۶۸ اور سورۂ نمل کی آیت ۸۷ )نے شش و پنج میں ڈال دیا، جہاں تذکرہ ہے کہ روز قیامت تمام مخلوق بے ہوش ہوکر گر پڑے گی (اور مرجائے گی، جیسا کہ تفہیم القرآن اور بیان القرآن از علامہ تھانویؒ میں ہے) سوائے چند کے۔ ہمارے کشمیری مفسر مولانا یوسف شاہؒ نے لکھا ہے کہ ’سوائے چند‘ سے مراد حدیث کے مطابق چار بڑے فرشتے یعنی جبرئیل، میکائیل، عزرائیل اور اسرافیل ہیں ۔ لیکن سورۂ قصص کی آخری آیت میں ہر شے کے ہلاک ہونے کا تذکرہ ہے، تو پھر تطبیق کیسے ہو؟ میں نے سید قطب کی ’مناظر قیامت‘ کا مطالعہ کیا کہ شاید اس میں سورۂ قصص کی مذکورہ آیت کا کہیں ذکر ہو، مگر اس میں اس آیت کا کہیں تذکرہ نہیں ۔ گویا یہ آخرت کے بارے میں ہے ہی نہیں ۔ یہ بھی سمجھ میں نہیں آتا۔ اگر یہ آیت آخرت کے بارے میں ہوتی تو سید قطب اس کا حوالہ کیوں نہ دیتے؟ برائے مہربانی ایک عالم ہونے کے ناطے آپ میری یہ ذہنی خلش دور فرمائیں ۔
اس کے علاوہ قیامت کے فیصلے کے بعد موت کے فرشتے حضرت عزرائیل کو اہل بہشت اور اہل دوزخ کے سامنے لاکر اس کے ذبح کرنے کے متعلق ایک خطیب سے سنا ہے، جو کہتے تھے کہ اس ذبح سے جنتیوں کو یہ خوش خبری دینا مراد ہے کہ اب آپ کو جنت سے کوئی نہیں نکال سکتا۔ اسی طرح جہنمیوں کو یہ بری خبر دینا کہ اس جہنم سے اب تم کو کوئی نہیں چھڑا سکتا، کیوں کہ موت کا فرشتہ ذبح ہوا ہے۔ اس کی اصل کیا ہے؟ اس کی وضاحت چاہتا ہوں ۔