ذہنی امراض اور جرائم کی سزا

موجودہ سائی کٹیری ہی نہیں ، بلکہ موجودہ قانونی اور عمرانی فکر کا سارا رُجحان مجرم کی حمایت اور جرائم کے ساتھ رعایت کی طرف جارہا ہے۔ جن لوگوں کی زندگی مجرمین کے افعال کی شکار ہوتی ہے ان کے ساتھ ہم دردی روز بروز کم ہو رہی ہے اور مجرموں کو سزا دینے پر ان لوگوں کا دل کچھ زیادہ ہی دُکھتا چلا جارہا ہے۔ یہی وہ اصل مُحرک ہے جس کی بنا پر یہ فلسفے بگھارے جارہے ہیں کہ مجرمین دراصل بیمار ہیں ، نہ کہ دانستہ ارتکابِ جرم کرنے والے سماج دشمن (anti-social) لوگ۔ سوال یہ ہے کہ اس فلسفے کے تحت کیا آپ کی سائی کٹیری جرائم کو روکنے یا ان کو کم کرنے میں آج تک کامیاب ہوئی ہے؟ بلکہ میں پوچھتا ہوں کہ جرائم کی روز افزوں ترقی کی رفتار کو یہ لوگ کسی حد کے اندر بھی رکھ سکے ہیں ؟ اگر اس کا جواب نفی میں ہے تو اسلامی فقہ کو کیا ضرورت پڑی ہے کہ ان فلسفوں سے خواہ مخواہ مرعوب ہو کر اپنی پوزیشن پر نظر ثانی کرے؟
(ترجمان القرآن، مارچ ۱۹۶۷ء)